ノラクラシ

家の本棚を整理したく、また某図書室の整理ボランティアも買って出た関係で、本の分類番号を取得したくなった(背ラベルの消えた本多数)。 蔵書録をつくるプログラムは前にも Excel VBA + Amazon API で作ったけど、Amazon APIから日本十進分類法(NDC)の番号はもらえない。まあ当然。 今回は、国立国会図書館のAPIとGoogle Apps Script (Google Spreadsheetにバインドしたプロジェクト) で作ることにした。 仕組みはこんな感じ： UrlFetchApp.fetch で下記URLにqueryの値を追加してリクエスト https://iss.ndl.go.jp/api/sru?operation=searchRetrieve&recordPacking=xml&recordSchema=dcndl_simple&onlyBib=true&maximumRecords=20&query= query の中身はたとえば isbn="1234567890" とか title="あいう" AND creator="かきく" とか。それを encodeURIComponent でエンコードしたもの。 NDLへのリクエストは5秒に1回という制限があるので、Utilities.sleep で適宜待つ。 fetchした結果を XmlService.parse して内容を取り出す。namespaceの指定が全部必要。無印タグにも必要(はまった)。XMLの常識？もう何もかも忘れてる。 検索結果が1件なら、そのままSpreadsheetに書き出して、次の本を再帰的に検索。 複数あれば ui.showModalDialog でダイアログを表示して選択させる。ダイアログから google.script.run() で書き出す関数を実行。successHandlerで次の検索を再帰的に呼び出し。 ダイアログはいつ閉じれば？と迷ったけど、単純に上の実行の次行に google.host.close() でできた。 検索キーはisbnまたはtitle。titleが短いばあいは完全一致指定 (title exact &qu

Google Apps Script でSpreadsheetをデータベース代わりにwebアプリをポチポチ作ってて、スクリプトからSpreadsheetにフィルタかける場合、同一カラムに複数条件を設定できないことを知って残念……。 フィルタのかけ方はこんな感じ。 日付を範囲指定したいけど、After、Before片方しかつけられない。 var dataFile = SpreadsheetApp.openById(DATA_FILE_ID); var sh = dataFile.getSheetByName(LOG_SHEET_NAME); var criteriaDateAfter = SpreadsheetApp.newFilterCriteria().whenDateAfter(new Date(targetDate)).build(); var criteriaUserEqual = SpreadsheetApp.newFilterCriteria().whenTextEqualTo(user.id).build(); if (sh.getFilter()) { sh.getFilter().remove(); } var r = sh.getRange(1, 1, sh.getLastRow(), sh.getLastColumn()) .createFilter() .setColumnFilterCriteria(DATE_COL, criteriaDateAfter) .setColumnFilterCriteria(USER_ID_COL, criteriaUserEqual) .getRange(); FilterCriteriaに2回条件設定してみたり var criteriaDateRange = SpreadsheetApp.newFilterCriteria() .whenDateAfter(new Date(date1)) .whenDateBefore(new Date(date2)).build(); 同じカラムに2回条件設定してみたり var r = sh.getRange(1, 1, sh.get

映画は付き合いで見るだけだったけどAmazonプライムビデオで家事しながら見ることを覚えた。カメラワークやストーリーの勉強になるといいな。 とりあえずタイトルと星は書いておこう。感想は書けたら書く。 ★★★ また見たい ★★☆ 楽しく見ました。 ★☆☆ 見ました。特に感想はありません ☆☆☆ 私にはあわない ★★★ プライベート・ライアン ★★★ 二百三高地 ★★★ ナイトクローラー ギリギリ社会適応できる程度のサイコパスの描き方がとても良かった。 ★☆☆ 親切なクムジャさん ★★☆ オーシャンズ１１ ブラッド・ピットがかっこいい。 ★☆☆ オーシャンズ１２、１３ ブラッド・ピットがかっこいいけど作戦がよくわかんない。流し見じゃだめか。 ★☆☆ レオン ★☆☆ ニキータ ★★☆ 最高の人生の見つけ方 ★☆☆ キャロル ★☆☆ キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン ★☆☆ ニュー・シネマ・パラダイス ★★☆ アメリカン・ビューティ キモさが悪くなかった ★★☆ メイジーの瞳 メイジーが可愛くてけなげで、両親が情けない ★★★ ビューティフル・マインド ★★☆ ヒア・アフター ☆☆☆ アメリカン・サイコ【途中下車】 ★★☆ スラムドッグ＄ミリオネア ★★☆ ミッドナイト・イン・パリ ★★☆ 最強のふたり ☆☆☆ 裏切りのサーカス【途中下車】 ★☆☆ トゥルーマン・ショー ☆☆☆ ブルースブラザース【途中下車】 昔は楽しめたんだけど、カーチェイスで建物破壊しまくるとか今となっては楽しめない感じ ★★★ ファーゴ ★★★ ノーカントリー 大変よかった。逃亡するハンターに惚れちゃうから最後悲しい。かなり良い線までがんばったのに。 ★☆☆ トゥルー・グリット ノーカントリーのジョシュ・ブローリンがかっこよかったからって観ると残念だったし、どこらへんを愉しめばいいのかよくわかんなかった。 ★★★ インビクタス ★★☆ ニューヨーク 眺めの良い部屋売ります ★★★ ユージュアル・サスペクツ ☆☆☆ ソードフィッシュ【途中下車】 ★★☆ ボーダーライン【途中下車】 ★★★ コンテイジョン マット・デイモンとジュード・ロウの両方が出てるから文句ない。ちょいぽちゃおじさんでも良い

体制への信頼、懐疑、雰囲気といった変化していく現象を、あとから測定するためのひとつの方法が、行動を突き止めるというやり方である。 国立銀行への貯蓄高、死亡広告の文面、アドルフと命名された子どもの数、教会脱退者などなど。民族同胞の雰囲気が頂点に達したのは1937年から1939年の間、1941年以降は急速に低下した。 政治的に始まった抑圧を日常的実践へと移しかえたのは、人々が受動的であり、抑圧を容認し、批判的な言動を同じ考えの持ち主の間でしか行わなかったからであった。p.55 これこそが、近代的人間が一見暴力とは無縁であるかのように見える原因なのだ。人々は暴力を想定しておらず、暴力が起きたならば、それはなぜなのかつねに説明を探し求める。たとえ、何らかの手段としての暴力ではなかったとしてもである。それにたいして、自らの身体的不可侵性が保障されていると信じていない者は、常に暴力を想定し、それが起きても動揺することはない。したがって信頼と暴力のバランスはつねに微妙で難しいものとなる。p.77 暴力というものが反文明的なものであり、抑圧されなければならず、深刻な場合には撲滅しなければならないものという形を取るようになったのは、歴史的に見ればようやく近代になってからのことである。暴力それ自体が非難されるべきこととされ、もちろん手段としての暴力は避けられないとしてもその都度正当化が必要とされるか、もし起こってしまったとすれば説明が必要なものとなった。p.78 しかしたとえば、人間が性欲を持つということに理由づけは必要だろうか。食べたり飲んだり息をしたりすることに[中略]したがって説明が求められるのはその様態であって、根本的な動機ではないのだ。おそらく暴力の場合にも、そのように考えることが有益であろう。[中略]結局のところ人類が生き延びたのは、平和を作り出す能力ゆえではなく、狩猟のさいや、食料を争うあらゆる種類のライバルにたいして行使した暴力ゆえなのである。p.78 家庭という領域では依然としてパートナーや子供、ペットに対する暴力が存在しているし、教会や学生寮といった閉鎖された社会領域でも同様である。[中略]おそらく、日常生活から暴力が無縁になるにつれ、象徴的もしくは代理的に行使される暴力への欲求が高まるのだろう。そして国家間でも依然として、暴力は独占からはほど遠い。p.79

創作の目標のひとつにしたい佐藤忠良さんの対談。 絵をまた描きはじめた目で読むと、あちこち響いてくる。 満州に行かされていたんです。じきにソ連が参戦し、突撃ってことになって――。僕は戦線から逃げ出したんですよ。隊長を誘惑してね。その時、逃げるっていっても行く先がはっきりしないんですよ。日本海を泳いで帰るわけにもいかない。あのころ三十三歳くらいでしたか、元気だったんですね。先が見えないなら、地続きの、かねて憧れていたパリまで、歩いて行くより仕方がない――真剣に考えたんです。 人の顔をつくるとき、その人の怒りや喜びや過ごしてきた時間――粘土の中にね、過去と現在と未来までも、かっこいい言い方すると時間性をぶち込もうとするんです。それが彫刻家の苦しさだと思う。[中略]永く鑑賞に耐える芸術は、時間性を持たなくては――。  彫刻って、手でいちばん苦労するんです。手の動き方一つで、きざになったり、甘ったれたものになってしまったり。手の位置にも苦労しますね。 たとえばリンゴを描きたいというときは、その作家の全内容が投影して、書きたくなるわけです。描きたいなって思ったときに、作者のあらゆる哲学的なものや、思想的なものが投影できれば、絵のリンゴのほうが実際のリンゴよりよく見えてくる――。 でも、シベリアに抑留されていた三年間、男ばかりで過ごしていると、本当に、すべてのことを見せ合ってしまう。その時、我々日本人っていうのは、教養と肉体がバラバラになっていると思いました。 僕は日本にいるときから、ヤギなんかずいぶん描いていて、シベリアにいたときは描く紙がないから、心に絵を描くみたいにしてヤギを見ていたんです。 いや、目の前にして言うのはなんですが、何度見ても飽きないものをつくるのは難しいことです。特に気品あるものを作るというのは――。(安野) 僕はいつも思うんですよ。隣人への憐れみがない芸術は嘘ですよ。<中略>気品のないもの、隣人へのいたわりのないものから本物の芸術は生まれてこない。芸術だけではないのですが。 (山根　いずれにせよ作品にまとめるとか、彫刻に生かそうということで、お二人はデッサンをなさるわけですよね) まあそうですが。彫刻に生かそうというか、何か栄養を蓄積するようなことなんですよ。<中略> 素描

私にジャストミートな本であった。長年モヤモヤと抱えてきた納得いかなさが、明確な言葉にされている。 テクノロジーに対する態度は「夢想家」「懐疑派」「場合による派」にわけられる。 事実誤認によってわかれているのではない(夢想派もマイナス面は知っているし、懐疑派もプラス面を完全否定はしない)。 信念とか態度の違いなので、話し合って合意に辿りつくことはない。 そして、どれも役に立たない。 「統計的に見て、大規模な社会的プロジェクトの効果は期待値ゼロである」という研究結果 テクノロジー単体で人や社会に変化を起こすことはできないのはなぜか どこでも移植可能にされたテクノロジー＝介入パッケージは、過剰に期待されるが、それ単体では効果をあげない ・ワクチン接種 ・自由選挙 ・パソコンを配布、インターネット接続 テクノロジーは「増幅するもの」である。 人間や社会がすでに行っていること、すでに持っている願望、性質を増幅するもの。よきにつけ悪しきにつけ。 いま行っていないことを出現させることはできない。 介入パッケージに関わる人は、指導者、実施者、受益者がある。 その三者に、心(意図)・知性(判断力)・意思(自制心)が必要。 効果的なテクノロジー使用３原則 ・第1：目標にあった人的能力を特定するか構築すること ・第2：適切な人的能力を増幅させるために介入パッケージを活用する ・第3：介入パッケージの無節操な普及は避けること。逆効果になることもおおい メンターシップによる(心・知性・意思の)内面的成長が願望を呼び覚ます。 願望が目覚めれば、利用できるテクノロジーは見つかるもの。 魔法の杖の一振りで地球上のすべての人の富が急に増えたらと想像してみてほしい。そしてこの棚ぼたが累進的に起こり、1日1ドルで暮らす人の富は10倍ずつ増えるのに対し、億万長者の富は1パーセントしか増えないと想像してみよう。その杖の一振りで経済的成長が生まれ、世界はより平等になり、より大きな尊厳、さらなる自由、そして即座に幸福が手に入る。だが、それで長期的に世界がより良い場所になるかというと、それはまったくもって定かではない。幸福は薄れ、消費は増え、貧しい人々はまた貧困に逆戻りしてしまうだろう。では代わりに、魔法の杖が地球上のすべての人々の心、知性、意思を急激